martes, 16 de agosto de 2016

El Poder detrás del Poder

El Poder detrás del poder

 

Por Federico Pasek

¿Por qué el hombre crea estructuras?,… ¿porque el hombre crea sistemas?,… ¿porque el hombre está preso de sus propias cadenas?,.. ¿por qué existe el mundo político?,…¿por qué se busca tanto el poder?, ¿que rol juega este en lo cotidiano?, en la política,…en la vida misma,…, ¿Qué tipos de poderes hay?, ¿podemos cambiar el sistema?, ¿Por qué no intentar cambiar formas y modos de vida?...estas preguntas y muchas más, me las vengo haciendo hace mucho tiempo, quizás vos también. Pero,…te has puesto a pensar que hay detrás de todo?.

Comencemos analizando algo,…el hombre por naturaleza es un ser sociable, un ser gregario, eso ha hecho, que siempre haya tendido a formar agrupaciones humanas, ya sea informales como formales.

Al principio de la humanidad, la constitución de esos grupos, estaba en su mayoría determinaban por razas o etnias, o por actividades. Antiguamente comenzaron a aparecer asentamientos humanos, que estaban formados por individuos, cazadores y recolectores,...los cuales en un alto porcentaje eran nómades.

En ese entonces los hombres, eran dueños de su tiempo, no pagaba tributos, cazaba, recolectaban a su gusto, sin rendir cuentas.
Con la aparición del fenómeno de la agricultura, esos grupos nómades comenzaron a establecerse definitivamente, dando lugar a asentamientos agrícolas.
Al surgir dichos asentamientos, ...comenzar a plantar, cosechar, sumarse más personas; quizás producto de los beneficios que generaba dicha “organización”, ...por razones cuasi por decantación, se dió origen a las primeras organizaciones políticas.

Organización política de las naciones y formas de control.

Todo ese tiempo donde el hombre era prácticamente libre se termino. Según Marvin Harris, “todo esto fue arrasado por la aparición del estado. Durante los últimos cinco o seis milenios, las nueve décimas partes de todas las personas que vivieron lo hicieron como campesinos o como miembros de alguna de las castas o clases serviles… La aparición del estado significó, en muchos sentidos, el descenso del mundo de la libertad al de la esclavitud”.

El fenómeno de la agricultura, llevó a que haya cosecha, y por ende, el hombre paso de vivir con lo recolectado en el día, a comenzar a acopiar lo producido. Guardar lo producido, requería de un sistema mínimo de organización, tanto civil como política, y surge una nueva;...la militar. Cabe recordar que los dos tipos de organizaciones humanas, más antiguas son: el Ejército y la Iglesia.

La lógica es fácil, al haber asentamientos humanos, al iniciar la producción, el acopio, los grupos instalados debían defender lo producido, ya que otros asentamientos humanos con menos suerte, podrían desear esas cosechas; además, generando así otro problema recurrente en la humanidad, el conflicto bélico. En ataño, como ahora, el hombre creía en divinidades, misticismos y milagros, por ende todo ese "poder", se debía organizar. La fe, la iglesia y los “textos sagrados”, harían de los primeros códigos civiles de la historia.

El generar excedente agrícola, implicaba un problema, ya que ese grupo de individuos, comenzaba a pensarse como algo colectivo, donde todo lo generado iba a un almacén. Pero surgía un problema...la distribución de lo generado y la organización de la producción.
Al principio, surgen el concepto de familia, luego las Hordas, o quizás bandas, transformándose en Clanes, para terminar en Sociedades o Comunidades, surgiendo las Naciones. El grado de complejidad organizacional, va aumentando según la tipología de organización.
En todo esto aparece en escena un personaje, el líder...quizás por causas naturales, o impuestas o por intereses.

Surge el Estado...

Según Harris, los primeros estados son llamados, estados prístinos, se supone que surgieron sin un modelo definido, y sin ningún antecedente que los guiara, así se transformaron en estados autónomos.

Las funciones de este estado primitivo, era más que nada la de protección de la producción y los integrantes, redistribución de lo generado, organización del trabajo y asistencia a la comunidad en caso de pérdidas agrícolas o ataques.
Se paso de una organización casi colectiva, a una estatista. donde ya la responsabilidad pasa a ser de un ente gobernado por miembros de esa comunidad en beneficios de la misma.
En la aparición de este tipo de organización, surgen actores importantes, los líderes antes mencionados, los “generadores” de riqueza, los “beneficiados” y el poder fáctico, etc.

Pasaremos de esos estados primarios, a ideas y conceptos más actuales, para comenzar a entender la lógica.
Para hablar de lleno del estado, debemos saber su definición o que entendemos por estado. Según Max Webber el Estado moderno es una "asociación de dominación con carácter institucional que ha tratado, con éxito, de monopolizar dentro de un territorio la violencia física legítima como medio de dominación y que, a este fin, ha reunido todos los medios materiales en manos de su dirigente y ha expropiado a todos los funcionarios estamentales que antes disponían de ellos por derecho propio, sustituyéndolos con sus propias jerarquías supremas”. También Cicerón planteaba que es “una multitud de hombres ligados por la comunidad del derecho y de la utilidad para un bienestar común y apoyo a la comunidad”. Personalmente pienso que el Estado, es la administración de un territorio, una organización muy compleja, donde se administran los bienes y recursos de forma que sirvan para el bien común de la comunidad. No involucro, ni raza, ni cultura, ya que una comunidad, parte de la diversidad de integrantes, teniendo credos y costumbres diferentes. La gestión de los recursos no debería ajustarse a tipos de culturas, ni razas, ni credos, sino al beneficio comunitario, a la producción y al desarrollo sustentable.



Hoy vamos dejando por acá, en la próxima entrega, empezaremos a desmenuzar las partes de este gran rompecabezas.

Muchísimas gracias !!!.

martes, 9 de agosto de 2016

Primeros trabajos...

Primeros trabajos realizados en busca de descubrir  que jatbdetras de las cosas...

El poder detrás del poder

Política, lucha de intereses.

Por Federico Pasek

Organización política de las naciones y formas de control.

El hombre por naturaleza es un ser sociable, un ser gregario, eso ha hecho, que siempre haya tendido a formar agrupaciones humanas, ya sea informales como formales.
Al principio de la humanidad, la formación de eso grupos, estaba en su mayoría determinaban por razas o etnias, o por actividades. Antiguamente comenzaron a aparecer asentamientos  humanos, que estaban formados por individuos, cazadores y recolectores, en su mayoría nómades.
En ese entonces los hombres, eran dueños de su tiempo, no pagaba tributos, cazaba, recolectaban a su gusto, sin rendir cuentas.
Con la aparición del fenómeno de la agricultura, esos grupos nómades comenzaron a  asentarse definitivamente, dando lugar a asentamientos agrícolas.
Al surgir dichos asentamientos, comenzar a plantar, cosechar, establecerse más personas, quizás producto de los beneficios que generaba dicha “organización”, por razones cuasi por decantación, surgen, las primeras organizaciones políticas.
Todo ese tiempo donde el el hombre era prácticamente libre se termino. Según Marvin Harris, “todo esto fue arrasado por la aparición del estado. Durante los últimos cinco o seis milenios, las nueve décimas partes de todas las personas que vivieron lo hicieron como campesinos o como miembros de alguna de las castas o clases serviles… La aparición del estado significó, en muchos sentidos, el descenso del mundo de la libertad al de la esclavitud”
El fenómeno de la agricultura, llevo a que haya cosecha, y por ende, el hombre paso de vivir con lo recolectado en el día, a comenzar a acopiar lo producido. Guardar lo producido, requería de un sistema mínimo de organización, tanto civil como política, y surge una nueva, la militar. Cabe recordar que los dos tipos de organizaciones humanas, mas antiguas son: el Ejercito y la Iglesia.
La lógica es fácil, al haber asentamientos humanos, al comenzar la producción, el acopio, el dichos grupos debían defender lo producido, ya que otros asentamientos humanos con menos suerte, podrían desear esas cosechas ademas , generando así otro problema recurrente en la humanidad, el conflicto bélico. Antiguamente como ahora, el hombre creía en divinidades, misticismos y milagros,  por ende se debía organizar. La fe, la iglesia y los “textos sagrados”, harían de los primeros códigos civiles de la historia.
Al generar excedente agrícola, implicaba un problema, ya ese grupo de individuos, comenzaba a pensarse como algo colectivo, donde todo lo generado iba a un almacén. Surgía un problema...la distribución de los generado y la organización de la producción.
Al principio, surgen el concepto de familia, luego las Hordas, o quizás bandas, tranformándose en Clanes, para terminar en Sociedades o Comunidades, surgiendo las Naciones. El grado de complejidad organizacional, va aumentando según la tipología de organización.
En todo esto aparece en escena un personaje, el lider...quizás por causas naturales, o impuestas o por intereses.

Surge el Estado...

Según Harris, los primeros estados son llamados, estados prístinos, se supone que surgieron sin un modelo definido, y sin ningún antecedente que los guiara, así se transformaron en estados autónomos.
Las funciones de este estado primitivo, era más que nada la de protección de la producción y los integrantes, redistribución de lo generado, organización del trabajo y asistencia a la comunidad en caso de perdidas agrícolas o ataques.
Se paso de una organización casi colectiva, a una estatista. donde ya la responsabilidad pasa a ser de un ente gobernado por miembros de esa comunidad en beneficios de la misma.
En la aparición de este tipo de organización, surge actores importantes, los lideres antes mencionados, los “generadores” de riqueza, los “beneficiados” y el poder fáctico, etc.
Pasaremos de esos estados primarios, a ideas y conceptos más actuales, para comenzar a  entender la lógica.
Para hablar de lleno del estado, debemos saber su definición o que entendemos por estado. Según Max Webber el Estado moderno es una "asociación de dominación con carácter institucional que ha tratado, con éxito, de monopolizar dentro de un territorio la violencia física legítima como medio de dominación y que, a este fin, ha reunido todos los medios materiales en manos de su dirigente y ha expropiado a todos los funcionarios estamentales que antes disponían de ellos por derecho propio, sustituyéndolos con sus propias jerarquías supremas”. También Cicerón planteaba que es “una multitud de hombres ligados por la comunidad del derecho y de la utilidad para un bienestar común y apoyo a la comunidad”. Personalmente pienso que el Estado, es la administración de un territorio, una organización muy compleja, donde se administran los bienes y recursos de forma que sirvan para el bien común de la comunidad. No involucro, ni raza, ni cultura, ya que una comunidad, parte de la diversidad de integrantes, teniendo credos y costumbres diferentes. La gestión de los recursos no debería ajustarse a tipos de culturas, ni razas, ni credos, sino al beneficio comunitario, a la producción y al desarrollo sustentable.

Los líderes...

Acá aparece en acción la Política, el relacionamiento humano, y el concepto enfocado a el  Estado, como la forma de administrar los bienes públicos en beneficio de una comunidad.
Retomando un concepto planteado anterior mente, del surgimiento del líder...acá es cuando toma fuerza, ese líder que generalmente, estaba relacionado a victorias en batallas, o que era sobresaliente en algo, son los que terminan siendo los que se encargan de los estados. No hablaré de formas de organización política tales como el liberalismo, el republicanismo, el socialismo, la monarquía, el feudalismo, ni sistemas económicos como el capitalismo ni comunismo, aunque si serán mencionados.
Nos centraremos en la relación entre lideres políticos, “generadores”, “beneficiados” y comunidad. El líder comenzó a tener un papel decisivo, con el tiempo los actores políticos, pasaron de ser gobernantes altruistas a cuasi enemigos públicos.
A comenzar la era de la producción, y la acumulación materias primas, surge el primer capitalismo, y con ello una lógica en la cual se acaparan bienes materiales. Los Estados comenzaron a almacenar los bienes producidos, incluso hoy en día se sigue haciendo, pero cuando esos lideres o gobernantes comenzaron a hacer abuso de su poder, utilizar las estructuras estatales para la  dominación de esos recursos y olvidarse de beneficiar a la comunidad.
Luego de la ruptura del antiguo régimen en Francia, surge el capitalismo, una nueva forma de ver la vida económica, que deriva del mercantilismo, y aprovechando los momentos de ilustracionismo y liberalismo de la época, tiene un apogeo importante, a tal punto el la lógica dominante de hoy en día. Desde entonces tratan de coexistir muchas veces de manera violenta 4 facciones, los “generadores”, los dueños de capital y el proletariado, los “beneficiados”, la comunidad, los líderes y el poder fáctico.

Los “Generadores”.

Los dueños del capital (capitalistas) a lo largo de la historia han tratado de maximizar sus riquezas, basado en un lógica monetaristas y de libre mercado, desarrollando sus empresas. Acumularon riquezas, cual si fueran miembros aparte de las comunidades, en la mayoría de las veces explotando a su fuerza de trabajo, el proletariado y olvidándose de la sostenibilidad. Sin querer hacer apología a la luchas de clases y la estratificación social, que si la hay, la lógica capitalista ha generado muchísimos avances y logros, hasta en casos ha logrado beneficios sociales, como oportunidad de desarrollo a comunidades, acceso a bienes y poder establecer cierto paradigma de crecimiento. Pero también no ha sabido solucionar problemas de desigualdad y la pobreza. No se ha sido diferente al resto de los sistemas que han habido en la historia. Cabe mencionar que los sistemas económicos, tanto como capitalismo y comunismo,  todos ellos se basan en la producción, y difieren en la forma de acumulación y distribución. Uno lo distribuye mediante el mercado y la libre competencia y el otro mediante el estado. Pero el tema de fondo es el poder, donde se centra el poder?...en quien o quienes recae la producción?. Para sostener dicha producción, han generado muchas veces “presiones” por parte de los propietarios o encargados de la producción. Muchas veces los lideres, podrían presiones en forma de “aportes”, por beneficios y ayudas, denunciando claramente la vulnerabilidad del sistema.
Los dueños del capital pueden utilizar sistemas como es el lobby, donde capitalistas mediante agentes o intermediarios, o presionan grupos políticos, o en casos similares utilizan presiones políticas para lograr objetivos.
Otros generadores son los sindicatos, actúan como grupos de poder, logrando modificar decisiones políticas. Un caso interesante es que tanto capital como obreros, actúan sobre el sistema, forzándolo para lograr sus propios intereses.
Hay sindicatos varios, de obreros, de capitalistas o banca, o médicos, o de diferentes rubros.
Varían los métodos, pero la herramienta es la misma, el lobby. Se dice que las multinacionales, o los grandes capitalistas, mediante grupos como, asociaciones u organizaciones actúan en las decisiones gubernamentales.
Interesante como los obreros utilizan sistemas opuestos a los del capital para lograr lo mismo. Hay ocasiones que los grupos de poder puede provenir de una importante fuerza militar, capital, conocimiento e información os implemente renombre organizacional. Generalmente permanecen ocultos aunque a veces pueden ser públicos
Hay otros grupos de poder como la religión, que han sometido a naciones enteras a su merced, desde los años 325 d.c, del Concilio de Nicea ala fecha, comenzando por la vinculación de su religión al poder político, donde la relación Estado Iglesia la planteaban como necesaria para que el ordenamiento de cada una de ellas en función de los seres humanos, a quienes deben servir, se mantengan en el ámbito de su vigencia, la Iglesia en su misión de ofrecer a los humanos una propuesta de salvación trascendente en Jesucristo y el Estado el de ofrecer un bienestar temporal a todos los ciudadanos.
Poniendo como gobernante supremo a dios, y luego el rey, para luego de la época del renacimiento se cuestionara ese establishment, pero en algunos casos nunca se rompió la relación, dios --> gobernante --> pueblo. entonces realmente los lideres políticos son libres de decidir?, existe soberanía?

Los beneficiados.

El pueblo no siempre tuvo soberanía, en las épocas del absolutismo, la soberanía procedía de dios y era depositada en Rey, dando el concepto de que los reyes eran tales por derechos divinos.
Luego surgieron otros conceptos como que la soberanía era depositada en el pueblo y este la ejercía en su nombre, generando rupturas entre ese organigrama, como la  Revuelta  de flandes

Pueblo, en teoría política y derecho constitucional, es el sujeto de la soberanía nacional entendida como soberanía popular.
En la concepción propia del absolutismo (Bossuet), la soberanía procede de dios y es depositada en el rey (derecho divino de los reyes). Otras concepciones alternativas consideraban al pueblo depositario de esa soberanía, lo que permitía ejercerla en su nombre contra el propio rey: por ejemplo en la teoría del tiranicidio (Padre Mariana, Escuela de Salamanca) y en las justificaciones de la revuelta de Flandes12 (la condición de revolución moderna de la revuelta de las Comunidades de Castilla es un asunto menos claro, aunque también debatido).13